白狐月河

- 时间线收束到β线的撒旦2333

哈罗德·布鲁姆. 神圣真理的毁灭. 刘佳林译. 上海: 上海人民出版社, 2013, p.128.


/别了，希望；别了，和希望一起的恐惧；
别了悔恨！对我来说一切的善都
丧失了。恶呀，你来做我的善.../

这种无限的自我意识的二元论是以赛亚之预言的实现，并带有麦克白的口吻，达到一个新的顶点。像结尾时的麦克白一样，撒旦这时所说的话最有说服力，而C.S.刘易斯将那句话理解为"胡闹呀，你来做我的理性"，他因此也就降到了更低的一层。雪莱、尼采及叶芝都是撒旦的后代，他们抛弃了悔恨，正如雪莱所说，这是对自我那阴暗的偶像崇拜的弃绝。尼采敦促我们采取最后的措施，通情达理地去宽恕我们自己。这样，堕落与救赎的整部戏剧就会在我们每个人心中完成。撒旦很擅长自我欺骗，以赛亚本是他转换的源泉，但他却将自己位列以赛亚之前，并组织了雪莱转换弥尔顿的企图，或尼采、叶芝对雪莱的转喻。撒旦告诉我们，自我宽恕是不可能的，因为告别悔恨必定包括对善的告别。与刘易斯的说法相反，问题不在道德偶像，而在确认的代价，因为恐惧必定是善的一部分。在选择二元论并选择其中的一段时，撒旦决定不管付出多大的代价，也要成为他自己。他知道，他的地盘将会扩大，但他的精神特质必定随着绝望而退化。他还知道，这是他最好的时刻，也是他最差的时刻，他今后再也无法弄清楚，什么是最好，什么是最坏。